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No se puede vivir en una casa con fantasmas Una casa inhabitable
Febrero del 2005

Alvaro Marín Marín

La gente común dice que México es el país del futuro, porque en el futuro tendremos una población culta, de buen nivel de vida y aceptable desarrollo tecnológico para la mayoría. Pero eso será en el futuro, porque actualmente observamos grandes contrastes sociales.
En el campo de la cultura popular mexicana conviven ideas animistas, propias de los pueblos más primitivos de nuestra historia con ideas politeístas, de los pueblos prehispánicos, creencias cristianas no muy ortodoxas y religiones provenientes del África negra, traídas en los mismos navíos que los esclavos destinados a las minas y plantaciones del pasado colonial.
De este modo nadie se escandaliza cuando universitarios formados en la racionalidad científica occidental, eficaces y eficientes en sus respectivos empleos, salen de la misa católica los domingos acariciando su patita de conejo y se dirigen a un sacerdote yoruba o un santero para que les “haga una limpia” con el fin de alejar a los malos espíritus, al tiempo que se colocan en el cuello algún fetiche para evitar el mal de ojo.
Voy a narrar las peripecias de una pareja cercana -omitiendo sus nombres para evitar malos ratos- que demuestran las contradicciones culturales del México del siglo XXI y sus manifestaciones concretas en la vida cotidiana. Dos profesionistas de mediana edad (unos cuarenta y cinco años) se casaron hace quince o diecisiete años y decidieron construir una casa a su gusto en una zona de su agrado. Como en México los sueldos distan mucho del nivel europeo, llegaron al acuerdo de rentar un departamento barato, trabajar ambos a tiempo completo e invertir la mayor parte de sus ingresos en una “casa como Dios manda”, según nos dijeron a varios amigos presentes en su fiesta de bodas. Pensaron que con una vida ordenada, de pocos gastos y diversiones, tendrían tiempo suficiente para vivir con un nivel agradable, comodidad y confort diez o doce años después de la boda. Todo un proyecto de vida.
Pusieron manos a la obra y después de cinco años de ahorros compraron un terreno de cuatrocientos metros cuadrados al sur de la ciudad de México, zona tradicionalmente cara; después comenzaron a construir un edificio de tres niveles con cochera para cinco autos, sala de estar, cocina, sanitario para las visitas, cuatro recámaras, gimnasio y biblioteca. Todo esto les llevó diez años más y cuando pensaban estrenar la casa construida con tanto esfuerzo descubrieron en un rincón del jardín un cierto tufillo desagradable....
Debe ser un gato muerto que los albañiles olvidaron echar a la basura pensó mi amigo. Con esa idea comenzó a excavar y a poco descubrió el cadáver de un hombre.
Gritos, sofocos, desmayos de la esposa y amigos presentes; alguien llamó a la policía, quien de inmediato incautó el edificio para investigar.
Después de un año y haber salido en todos los diarios sensacionalistas de la capital mexicana que, aquí si, se parecen mucho a los ingleses, la policía dictaminó que mis amigos son (eso ya lo sabíamos) gente honorable y de trabajo que no tuvo nada que ver con el pobre difunto.
Pero.... el cadáver ¿de dónde salió? La policía supuso que hubo un pleito entre delincuentes que condujo a la muerte de uno de ellos y, como la casa estaba en construcción, se les hizo fácil arrojarlo a los cimientos, medio cubrirlo y huir.
Mis amigos está inconsolables, saben que los espíritus no existen por sus estudios de posgrado, pero afirman que han sentido un cierto aire frío cada vez que visitan su residencia. Son católicos, ya mandaron a decir varias misas por el eterno descanso del difuntito desconocido pero no están seguros de la eficacia de estos ritos, por lo que buscan a un “verdadero” chamán, el cual por supuesto no existe desde la perspectiva racionalista. Aquí el filósofo Augusto Comte y su discípulo mexicano Gabino Barreda, afirmarían que todos los brujos, chamanes y similares son puros farsantes y un “verdadero chamán” es una contradicción en los términos. Un día trataron de quedarse a dormir en su casa utilizando equipo de camping y sólo lograron tener pesadillas horribles. Llevan dos años con la casa en venta pero nadie les ha ofrecido un centavo, porque según la cultura popular mexicana, en un lugar donde alguien murió con violencia, quedan malos espíritus y “malas vibras”, además de que casi todos los vecinos saben la historia, por lo que no se recatan de poner al tanto a algún despistado posible cliente. Esta es la tragedia de mis queridos amigos. Después de quince años de privaciones y economías tienen una casa de tres o cuatro millones a la que nadie desea entrar. Construyeron pues una casa inhabitable.







Creado por leon3135 | 0 comentarios | 06/02/05 00:22

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