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Amigos y amigas: aquí les envío una carta llorona, absurdísima y llena de adjetivaciones ególatras, racistas, fascistas y autocomplacientes, ella fue enviada por el conocidísimo e "infalible" director Rodrigo Bellot ante un breve comentario que realizó Sergio de la Zerda en La Ramona acerca de la última peli de Bellot. Aunque sé que al principio los reventará de risa el ego de este director que dice pavonearse (o compararse?) con Van Sant y Minghella, poco a poco verán que entre estas frases existe algo más que una inseguridad justificada mediante palabras difíciles y retazos de conocimiento técnico, yo - por ejemplo- ví que existe una desconfianza desmedida pero tácita del director sobre su propio trabajo, ustedes vean que encuentran y escriban todas sus opiniones a La Ramona ( ramona_opinion@yahoo.com) con copia a romeomarta@yahoo.com.mx para que compartamos momentos de sano esparcimiento y diversión en la lectura de estas cartitas. Entre las cartas del Tarot existe una que se llama "La Torre", representa al Ego del Ser. En esa figura, una torre es destruída por un rayo divino que simboliza las contingencias que nos hacen perder el orgullo. El primer paso a la iluminación artística y al proceso creativo debería ser ese, la destrucción del ego malsano, no su fundamentación y sobre-alimentación narcisista. Bájese de La Torre señor Bellot y admita que hasta la persona más humilde tiene derecho a observar su "increíble talento de 12 años de estudio en el exterior" y no por eso, es un "indio" que muerde la mano de quien lo alimenta. ¿Cómo hace? ¿De dónde saca el valor para hacer una película con dos personajes aymaras si lo rebalsa una genofobia tan internalizada?.
Romeo Marta.



>¿Quién mató a la llamita blanca? o
>Las caras de la inocencia en un país de película
>
>Sergio de la Zerda
>
>Se nos advierte al principio del filme. Se trata de
>una historia contada en un país surreal, una nación de
>grandes contradicciones, una patria inverosímil donde
>prima la fiesta, la contravención a la ley, la amnesia
>colectiva, en fin, la continua pérdida y recuperación
>de la inocencia.
>**¿Quién mató a mi llamita blanca?**, la cómica y
>reflexiva película de Rodrigo Bellott, habla en
>colectivo del extravío/pervivencia de la pureza de los
>bolivianos y sus ideosincracias.
>Es el mismo título una metáfora de este devaneo que
>tienen los ricos, los pobres, los cambas, los collas,
>los hippies, los intelectuales, los indígenas, los
>blancoides. Todos nosotros alguna vez nos hemos
>preguntado quién nos robó la inocencia; el mismo país
>se lo indaga diariamente.
>Las respuestas son múltiples, así se lo plantea en la
>cinta aunque a veces la cosa se queda en el aire.
>Jacinto (Miguel Valverde) y Domitila (Erika Andia) se
>embarcan entonces en un viaje tierra adentro por diez
>centros poblados.
>Su misión, transportar 50 kilogramos de cocaína del
>altiplano a las llanas fronteras con Brasil, será una
>excusa para la descripción de las aristas patrias, un
>viaje al interior del alma boliviana.
>Los dos cholitos, "Los Tortolitos", son conocidos
>delincuentes pagados/traicionados paradójicamente por
>"El Negro", funcionario de la agencia norteamericana
>de lucha contra las drogas. He ahí ya dos guiños para
>una respuesta de la inocencia perdida.
>El Jacinto y la Domi son perseguidos por don Perucho
>(Cacho Mendieta) y Chicho Von Berger (Pablo
>Fernández), caricaturas de la corrupta represión
>policiaca y pintorescos racistas.
>En medio de la trama se descubre, en ciertas escenas
>con gran acierto técnico y de contenido, la
>majestuosidad de los paisajes, la eterna fiesta en que
>existen los variopintos paisanos.
>No faltan los encuentros en los que cazadores y presas
>se unen, ya sea en el baile de una celebración
>ancestral o en una caliente cama donde el camba y la
>colla olvidan sus diferencias para hacerse el amor.
>Símbolos abigarrados del país son la estructura y
>componen la inocencia expuesta: la imprescindible hoja
>de coca, el majestuoso Illimani, la aristocrática
>llamita muerta en el camino.
>Los hay también otros como los superficiales medios de
>comunicación televisivos, las modelitos y Mister
>Bolivia de las páginas sociales, la opulencia de las
>zonas residenciales en contraposición a lo
>urbano/marginal.
>Pese a la dualidad de los personajes -he aquí otra
>respuesta- todos comparten una infancia más o menos
>trágica, en la que la acción maternal jugó un rol
>fundamental. La madre, por ende, ya no es sólo esa
>mujer abnegada que conocemos, sino también es
>transfiguración de la Pachamama, en el seno de la cual
>todos vivimos, en un país que, a falta de imagen
>paterna, tiene una exquisita estética femenina.
>El condimento del filme es el humor, regularmente
>popular, pero también de inteligentes gags. Acá se
>debe hacer punto aparte y hablar del narrador de la
>cinta, del minero, de la cholita, del vendedor
>ambulante, del taxista, del burócrata, de decenas de
>personajes que son uno sólo: Guery Sandoval.
>La puesta en escena con cada uno de los disfraces es
>ya un motivo para la carcajada. Guery hace siempre de
>sí mismo pero, siguiendo la lógica de la película, es
>un verdadero personaje colectivo.
>**¿Quién mató a la llamita blanca?**, me lo graficó mi
>carnal Andrés Laguna, es una especie de esfuerzo para
>proponer un conozca-Bolivia-en-90-minutos. Y esa
>pretensión tiene buena puntería, aunque también
>reconocibles errores. Es claro que no se puede hablar
>de todo un país -menos del nuestro- en poco más de
>hora y media. En ese entendido, se cometen
>imprecisiones políticas en una crítica un tanto
>apresurada (¿Carlos Mesa era un buen Presidente?, ¿A
>Evo Morales se le puede juzgar sólo porque viaja en
>avión?). Otras veces, las marras son de traducción
>cultural (¿Kara = blanco o blancoide?, ¿Hippie =
>indígena?, ¿Boliviana haciendo de francesa?).
>Otro dilema mal resuelto es el de la coca/cocaína. Son
>excesivas las puestas en escena en las que los
>personajes (casi todos) parecen ser máquinas
>aspiradoras del polvo blanco. Sin guardar pudores
>hipócritas, adelanto que un extranjero que vea **La
>llamita** fácilmente podría pensar que se trata de una
>nación donde todos somos kolos o narcos.
>Hablando de la parte técnica, en su primera mitad la
>película no tiene una gran calidad sonora y muchas de
>las decenas de pantallas simultáneas son gratuitas. Si
>bien algunas de las innovaciones audiovisuales sí
>tienen un fundamento, otras nada más cansan la vista.
>Tales detalles hacen dar la impresión de que no se
>guardó una unidad estética, lo cual también afecta en
>algún grado la narrativa.
>Los defectos son superados por una contundente
>actuación, entre las mejores las de Erika Andia y
>Pablo Fernández. Los dos hacen a la perfección de
>estereotipo, ya sea de la imilla-bandida-tierna o el
>camba-racista-leal.
>¿Y el final? Es más o menos rocanbolesco, estilo "Y el
>asesino es...´´. El clímax de la cinta es agitado y
>ciertamente cursi. Sin embargo, redime a esta parte su
>intención aleccionadora, especialmente ahora, cuando
>los compatriotas andamos tan divididos.
>Con todo, es de admirar la irreverencia del guión en
>su conjunto, escrito por un conocido nuestro, el joven
>videasta paceño Juan Cristobal Ríos; más aún cuando
>este trabajo tiene una propuesta política y de
>denuncia social.
>Quienes ya vieron anteriores trabajos del personaje en
>cuestión, reconocerán marcas autobiográficas en la
>película (por ejemplo el sillpancho sin verduras o la
>obsesión por las Magníficas).
>La frescura de los planteamientos de Ríos son también
>reflejo del cine joven que se viene gestando en el
>país.
>**¿Quién mató a la llamita blanca?** se une, entonces,
>a un nuevo audiovisual nacional que pone de manifiesto
>las voces de los nuevos creadores que, perdiendo la
>inocencia de la pose artística o comercial, se
>embarcan en el terrible/exquisito viaje de tratar de
>comprender y mostrar lo que somos los bolivianos.


Queridisimo Andres,

A tiempo de agradecerte la entrevista del pasado Domingo, que dicho
sea de paso salio genial, y pedirte una copia para mis archivos, te
envio como editor de tu periodico, una carta a uno de tus socios,
Sergio De la Zerda, a quien desconociendo su mail, te ruego le hagas
llegar la presente.

Confio en que tu siempre consecuente respeto por la libertad de
___expression e interes por generar espacios de debate cultural, me
permitan publicar tambien en La Ramona con la misma libertad con la
que el individuo en cuestion escribe y publica, irresponsablemente, lo
que le canta el culo.

Por eso te envie un articulo que estoy publicando en SCZ y La Paz,
pues me interesa que la gente sepa que tambien hay gente joven con
intereses propositivos, muy bien formada, que sabe de lo que habla, y
escribe coherente, cerebral, informada e inteligentemente a pesar de
ser joven.

Te agradezco de antemano y una vez mas el apoyo constante. Y me
disculpo de antmenao contigo por este feo intercambio, pero me rehuso
a callarme ante la obsenidad de la ignorancia con poder.

Rodrigo Bellott
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Querido Sergio de la Zerda,

Ahora me toca a mi, hacerte preguntas retoricas absurdas con la misma
ironia y malicia de estudiante de comunicacion frustrado. Te escribo
por que no entiendo como una persona que se jacta de autoridad
cinefila y que ha escrito tanto sobre cine puede saber tan poco de
cine. Te escribo por que no se si tu afan de escribir y destruir todo
lo que viene de la gente que esta de tu lado, que tiene tus mismos
intereses, y comparte tus mismas luchas, politico, ideologico, socio,
economico, culturales; responde mas a una necesidad de validacion
falocentrista a traves del poder que gozas de influenciar el
pensamiento colectivo de tu ciudad, o es una envidia de pene
intellectual que te obliga a castrar a todo aquel que amenaza tu
funcionamiento viril dentro de un contexto de gente que todavia no se
ha dado cuanto cuan poco sabes de lo que escribes, o es simplemente la
unica manera que tienes de conseguir sexo y cariño de niñas tan
inseguras como tu.

Te pregunto si con la misma cara con que me preguntas a mi como
director Boliviano de tu generación, por que tengo en mi pelicula a
una Boliviana interpretando a una Francesa? Me pregunto si conoces
cual es el rol de un actor? O sus capacidades? Me pregunto si le
preguntarias a Nicole Kidman como se atreve a ganar el OSCAR por
interpretar a Virginia Wolfe siendo Australiana? O a Meryl Streep por
interpretar a una polaca? M pregunto si entienes que el talento de un
actor radica en su capacidad de convertirse en cualquier personaje
independientemente de su identidad personal? Y a falta de que no me lo
preguntes? Me pregunto si sabes que Erika Andia no es Cholita? Y que
Pablo Fernandez no es Policia en la vida real? Y aun asi pudieron
interpretar de maravilla sus personajes? O sera que lo que tienes es
envidia de Alejandra Lanza? Prefiero pensar que se trata simplemente
de ignorancia.

Te pregunto asi mismo, cuando me preguntas con orgullo demi-patriotico
(demi no semi me pregunto si conoces la diferencia) y el tono
personalizado de ofendido si al mostrar 4 personajes Bolivianos
pretendo decir que Todos los bolivianos son Kolos? Me pregunto si
igualmente le preguntarias a Jonathan Demme si lo que pretendia decir
con el personaje de Hannibal Lecter es que todos los hombres mayores
son canibales? O si se te ocurre que Julia Roberts queria decir que
todas las mujeres son putas en Pretty Woman? Me pregunto si sabes la
diferencia entre personaje y realidad? Sera que piensas que la Domy
representa a todas las mujeres Bolivianas? Si la respuesta es si, es
simplemente triste.

Me pregunto si se te cruzo por la cabeza que una persona que lleva 12
años de estudios en el extranjero, que ha estudiado de la mano de
Peter Greenaway, Anthony Minghella, Mike Leigh, Walter Murch entre
otros y es amigo personal de Gus Van Sant, Bob Harris, Anthony Bregman
(sabes quienes son por lo menos la mitad de estos individuos?),
asesorado y con el apoyo de 50 cabezas pensantes super talentosas y
preparadas no solo de La Fabrica sino de otros paises y escuelas, se
le ocurriria hacer un plano, una doble pantalla, un efecto especial
sin haber pensado en las repercusiones formales, los contextos
historicos que informan mi pelicula, los fundamentos teoricos,
historicos y esteticos que estan detras de cada corte, de cada cambio
de estructura, de cada detalle sonoro o visual que tu no supiste
ordenar ni unificar y por ende asumes como un error. Se te ocurre de
verdad que toda esta gente penso que podria hacer una pelicula y
mostrar TODA BOLIVIA realisticamente en 90 minutos? Que dicho sea de
paso ni siquiera te diste el tiempo de informarte cuanto dura la
pelicula, pues dura 105 minutos. Seria como intentra describir el
lenguaje en una poesia….la respuesta por si no la sabes es :imposible.
Ademas, jamas haria una pelicula con funciones turisticas, didacticas
o informativas.

Me pregunto si te preguntaste en algun momento que las fallas tecnicas
de sonido que con tanta recurrencia criticas en el cine Boliviano
tendrian que ver con que viste un DVD (privilegio que te dimos
Nosotros mismos y como buen indio usaste para morder la mano que te
daba una mano) comprimido a la peor calidad con mezcla 5.1 en parlante
mono, en una sala apurado por emitir tus juicios de valor
destructivos? Me pregunto si sabes que es un 5.1 y como funciona? Como
se mezcla y que pasa cuando seis canales salen por uno solo sin
ecualizador? Me pregunto si sabes la deferencia entre calidad de
audio, claridad o inteligibilidad Sonora (son tres cosas diferentes
por si acaso).

Te pregunto si se te ocurrio en tu cerebro lleno de verdades absolutas
y certidumbres mal fundamentadas que mucho de los que tu llamas
errores tecnicos son exploraciones esteticas realizadas con intención
formal, y de contenido a pesar de que no tengan recurrencia formal en
la estructura narrativa? Me pregunto si sabes quien es Doug Atkien, o
Liisa Aija Athila, o si has leido los ultimos diez años del debate
audiovisual contemporaneo? Michael Snow? Kent Jones? Amy Taubin?
Rosembaum, McCarthy? Con que facilidad hablas de lo que no sabes, como
si lo que no conocieras ni hayas visto NO EXISTIERA.

Me pregunto si sabes que una pelicula no esta hecha, al igual que tus
articulos, para destruir o hablar mal de nadie, sino son simples
historias ficticias que provienen de la imaginacion de alguien,
fundamentada por experiencias personales y que por ende son falsas, y
responden a una formula narrativa que no es en ningun momento similar
a la realidad y que estan basadas en el fundamento de una suspenscion
de descreimiento durante aproximadamente dos horas. Tambien te
pregunto si te diste cuenta que JAMAS hacemos "Critica" a los
presidentes de Bolivia sino Referencias anecdoticas, de manera que
jamas, a diferencia tuya, emitimos juicio sobre si son Buenos
presidentes, o por defecto malos; Nadie en la fabrica piensa es
opuestos binarios tan tipicos de una mente ignorante.

Me pregunto si te percataste de que hay referencias personales mucho
mas inteligentes e intresanetes del Crispin mas alla de las verduras y
su obsession por las magnificas? Me pregunto si notaste la complejidad
y sutileza con que Crispin habla de la ausencia de una madre a nivel
personal y a nivel politico. O si te percataste que la pelicula del
gordito cachondo tiene un discurso post-feminista que no se habia
visto en el cine Boliviano desde Vuelve Sebastiana? Me pregunto si se
te ocurrio que esta pelicula es un referente constante en la nuestra?
Pregunto sabes que el final cursi que ademas irresponsablemente
develas en tu articulo, responde a una formula de genero (la comedia
fantastica) que tiene un final feliz por definicion y donde prevalence
el bien. Me pregunto si has notado en tu extensa autodefinida carrera
de cinefilo todas las peliculas de este genero termina igual sin
importar cuan caras o de que pais vengan? Has visto a Josef Fares? O
algo de Bollywood? O sera que tu verguenza de ser Boliviano no te
permite aceptar que otros bolivianos operen el mismo lenguaje que
secretamente consumes cuando no necesitas pavonear tu intelecto a las
ñatas.

Me pregunto cuanto mas NO ENTENDISTE hasta al punto que no pudiste
develarlo o destruirlo, perdon, la palabra correcta es "criticarlo" no
es cierto? desde tu optica "objetiva" de autoproclamada autoridad
cochabamabina.

No me malentiendas, no me preocupa en lo mas minimo tu "criticá" (con
acento en la a), pues solo pueden estar de acuerdo tu club de fans,
izquierdistas con afiches del Che que usan celular, ( o es que eres
consecuente con tu posicion politica y de verdad no usas celular?). El
resto de la gente que si se pregunta las preguntas retoricas que te
hago, solo dicen y les reafirmas que los jovens de hoy no saben de lo
que hablan, en cuyo caso es tremendamente prejudicial para los jovenes
que si sabemos de lo que hablamos.

No malentiendas, ni saltes a conclusiones. No estoy enojado contigo,
ni te deseo mal (como estan acostumbrados los cochabambinos a pensar).
Y si te veo en la calle te seguire saludando con la misma humildad y
cordialidad con que saludo a cualquier hijo de vecino. Esta NO es una
declaracion de Guerra o enemistad, sino todo lo contrario, me
encantaria que tengas la humildad de considerarme tu amigo y con
confianza escribirme con consultas, sugerencias, dudas, (por que tarde
un temporano el escribir sin conocimiento de cause se hace evidente)
por que si para algo sirven los amigos son para enriquecer tu
horizonte a traves de las experiencias de ellos, y bagajes que no
todos tenemos. TE REPITO esto no es por tu "criticá", por que nada
puede ser mas intrascendente e irrelevante que un texto sin fundamento
que no puede ser opinion por que tiene pretenciones de veredicto. Te
escribo por que llevo un año leyendo las barbaridades que escribes y
si alguien no te lo hace saber peco yo tambien de complice del
silencio y de tu mediocridad. Yo verdaderamente creo que los jovenes
son capaces de sacar a este pais de donde esta, llamame utopico, pero
creo en la produccion propositiva y TODO lo que he leido de ti es
innecesariamente destructivo y no se crea nacion de esa manera. No te
escribo esto para otra cosa que hacerte ver que la moneda tiene dos
caras y que con un poco de humildad y la mano al pecho puedes ser un
mucho pero mucho mejor periodista, pero eso require mucho sacrificio,
trabajo, esfuerzo y menos autocongratulaciones dada la continuidad de
ausencia de otra persona en la misma posicion de poder que la tuya, en
cuya necesidad nace esta carta.

Suerte con la proxima criticá…tenes mucho por ponerte al dia.

Rodrigo Bellott

Creado por msophiac | 0 comentarios | 28/09/06 22:17

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