Salud Mental. Psicoanàlisis y Sociedad.
La Navidad y el Ciclo Vital. Francisco Mora Larch en Salud Mental. Psicoanàlisis y Sociedad.
La Navidad y el Ciclo Vital. Francisco Mora Larch
La expresión mas natural de la idea de renacer es la asociación con un niño recién nacido, y para los cristianos es el nacimiento del niño Jesús el emblema principal de todo lo que representa el cristianismo. En Inglaterra, una ley del parlamento de 1644, prohibió la celebración de la navidad por fe
La Navidad y el Ciclo Vital.
Francisco Mora Larch.
En unos días mas se celebra la navidad, una festividad que permite o promueve una comunión entre cristianos y no cristianos, podrá no compartirse otro tipo de festividades o celebraciones, pero la navidad atrae a propios y extraños, ¿por qué?
Fue Isaac Newton quien llamo la atención acerca de la asociación entre la navidad y la astronomía. Una investigación revelo que la mayor cantidad de festividades se celebran en uno de los cuatro puntos cardinales del viaje de la tierra alrededor del sol. Las fechas mas frecuentes giran alrededor del solsticio de verano o de invierno (fines de Junio y Diciembre), cuando el sol empieza a menguar o a crecer, los días se alargan o se acortan.
Los momentos que siguen son los equinoccios de primavera y otoño. La navidad es una celebración de regocijo, esta festividad señala la necesidad periódica de buscar en el corazón, de considerar la propia situación o cuestionar la propia vida y poner muchas cosas en claro.
La navidad significa literalmente, la fecha del nacimiento de Jesús, pero si se investiga mas profundamente, no hay conocimiento exacto sobre su nacimiento e incluso el año es incierto. Según Ernest Jones (psicoanalista inglés de la primera época), en el nuevo testamento se insinúa que el nacimiento ocurrió a principios del año nuevo judío, por el solsticio de verano. Algunas sectas proclamaron el equinoccio de primavera como la fecha mas conveniente.
En el año 245, Orígenes declaró que era pecado pensar en celebrar el nacimiento de Jesús, como si fuera un Faraón. Para él, el real nacimiento fue cuando recibió el bautismo, y para conmemorarlo eligieron el 6 de enero, llamada ahora Epifanía, fecha en que se celebraban muchas festividades del mundo antiguo.
Para el siglo IV, el 6 de enero se aceptaba universalmente en el mundo oriental como la fecha del nacimiento de Jesús, pero la primera fecha autentica registrada como día de navidad en conexión con el nacimiento físico de Jesús fue en el año 354.
Durante el siglo V, el 25 de diciembre se estableció tanto en oriente como en occidente, como el momento de celebrar el aniversario de Jesús. Era costumbre de los paganos (y la de Jesús era otra religión pagana) el 25 de diciembre como el nacimiento del sol, ocasión en que se encendían luces en signo de festividad, los cristianos tomaban parte en estas solemnidades y festividades.
Cuando los doctores de la iglesia advirtieron que los cristianos tenían inclinación por esta festividad, hicieron consejo y decidieron que la “verdadera” natividad debía solemnizarse en ese día. El 25 de diciembre era el aniversario de mas de un Dios: sol persa, fenicio, egipcio, y hasta teutón.
La expresión mas natural de la idea de renacer es la asociación con un niño recién nacido, y para los cristianos es el nacimiento del niño Jesús el emblema principal de todo lo que representa el cristianismo. En Inglaterra, una ley del parlamento de 1644, prohibió la celebración de la navidad por festividad pagana, hasta que el Monarca Alegre volvió a establecerla.
El árbol de navidad apenas se agrego en el siglo XVII pero tiene una antigua tradición desde el tiempo del culto a los árboles; las velas de navidad, que reemplazan al antiguo festival de las luces. Para los niños, la navidad significa recibir un regalo, pero en la psique inconsciente se asocia siempre con el nacimiento de una criatura, el regalo primordial por excelencia para una pareja de adultos humanos.
La festividad de la navidad es una fusión de muchas notas de costumbres y creencias paganas, pero una a la que el cristianismo inspiro un sentido espiritual nuevo. Psicológicamente representa el ideal de resolver toda la discordia familiar en una reunión feliz, y a esto se debe su atractivo perenne.
En la tradición mexicana se observa claramente una serie de elementos bien identificados:
1. El arbolito o pino navideño.
2. Adornos de luces del árbol
3. Rematando con una estrella fulgurante en la cúspide del arbolito.
4. El nacimiento
5. El contexto de humildad y sencillez.
6. Los tres reyes “magos”
7. La oración
8. La cena de navidad
9. La apertura de regalos para los niños.
Todo el conjunto se puede entender y llevar a una comprensión profunda y humana interpretado desde un simbolismo general.
1. El arbolito: simboliza al mismo ser humano; en la genealogía los árboles nos anteceden, somos como árboles, el árbol es el hombre y representa al padre (Dios, símbolo de la masculinidad) o a la madre (el que a buen árbol se arrima, buena sombra lo cobija). Por contigüidad, el arbolito es el niño recién nacido, al que hay que cuidar para que de sus mejores frutos..
2. Adornos de luces: el hombre representa la luz en la tierra (la conciencia de la vida en la tierra); Dios se aparece como una luz muy intensa a la que no se puede ver de frente so peligro de quedar ciego, detrás de esto está el sol, Dios de muchos pueblos antiguos orientales y de América. La luz también es nacimiento, alumbramiento (dar a luz), se suponía que el niño nacido vivo era fuente de regocijo.
3. La estrella es un mensaje maravilloso, es el anuncio de algo grandiosos y único, a los artistas se los llama estrellas; anuncia el origen, patrón o modelo de lo que será, se sigue a una estrella, la estrella es la luz en la oscuridad de la noche (de nuevo el tema de la conciencia como luz que borra la ignorancia: sabemos sobre un fondo de no saber). Pero la oscuridad nunca podrá dominar a la luz. En la escuela el niño recibe una estrella por su buen desempeño.
4. El Nacimiento: Es lo que permite contextuar o hacer terreno lo que es “celestial”, la comunidad revive de esta forma el tomar parte en el re-nacer (superando la finitud con la muerte física), y ser testigos del milagro que se ha producido (el sol re-nace cada nueva mañana).
5. El contexto de humildad y sencillez: la única forma de unir lo celestial con lo terrenal; Dios no puede quedar en las alturas, la única forma de aceptar que bajó a la tierra, es siendo hijo de los de abajo, de los pobres y humildes (ahora se dice “de los que menos tienen”, no se dice de los explotados y saqueados del mundo).
6. Los tres reyes: El tres es cabalístico, representa la armonía y el equilibrio, representa también a toda la humanidad, en la que se es humano por insertarse en relaciones triangulares que funcionan como modelo de las demás relaciones, nunca son bi-personales.
7. La oración: es el verbo, es Dios; es también el ser humano en cuanto ser parlante o hablante, lo que lo distingue de los demás animales y organismos vivientes.
8. La cena de navidad. Es la comunidad que se sienta a la mesa a compartir, es comunión, la idea es que forma parte del mito de eliminar rencillas, odios, rencores, agresiones y el poder vivir en armonía, por lo menos en esa noche. A los que nos les gusta la noche, esta es la “noche buena”. En toda cultura existe un ritual de comida en donde se comparte el alimento; en este caso la cena celebra el milagro del nacimiento de Jesús, por contigüidad, es compartir su cuerpo para estar en paz interior. El tradicional pavo es el ave mayor de nuestros lares; el ave representa mejor que cualquier otro animal al ser venido del cielo. El famoso relleno es la forma simbólica que expresa que este ser que baja del cielo nos trae los mejores regalos internos, espirituales.
9. La apertura de regalos: Esta celebridad es una festividad para los niños, el niño Dios que es el regalo que Dios Padre hace al mundo, permite que el rito no deje de tomar en cuenta el papel de los regalos, pero aquí nosotros somos los niños dioses, los santa claus (identificación con Dios padre), que hacemos regalos a los niños. La apertura de regalos es el ritual con el que termina la festividad, ya que permite mostrar la bondad y el amor que debería predominar entre los humanos, por encima de la mezquindad, el odio y el egoísmo.
Una vez le preguntaron a una famosa psicoanalista francesa si ella creía en Papa Noel o en el Santa Claus de los anglosajones, ella dijo que sí: no como un ser que haya existido en realidad, pero que existe como realidad psíquica, es la forma mas positivas de la imagen del padre que alguna vez tuvimos, y así deberíamos transmitir a los pequeñitos que, en alguna parte, no lejos de aquí, en algún lugar, siempre hay un padre que se preocupa por atender y amar a sus hijos, porque ese ser se ha ocupado de su niño interior, y ha recibido las enseñanzas de un padre que ha sido su antecesor en una cadena infinita de generaciones.
Creado por larch | 0 comentarios | 29/11/06 17:50
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