Documentos en www.psicosocial.geomundos.com

A 75 años del “Malestar en la Cultura”(S. Freud), es pertinente un análisis que permita que el sujeto asuma su papel en la historia, en su historia personal, en su historia social y que pueda darse cuenta que el mundo no está ahí sólo para ser observado y para cumplir un destino pre- fabricado Psicoanálisis y Globalización*.

Por Enrique Díaz L. (+)

El mundo globalizado es una gran aldea donde las ideologías, el conjunto de valores y las referencias del individuo, se van tasando de manera rasa. Los medios de comunicación, emergidos del vertiginoso desarrollo científico, tienen su centro gravitatorio en un feroz capitalismo que ya no encuentra cortapisas, oposición o crítica, y en esa medida, se encargan de alienar a las grandes masas consumidoras de ideas, de valores y de referencias acerca de la ”realidad”.

La historia parece haber llegado a su fin con la abolición de las ideologías, de los diferentes tipos de pensamiento, para dar surgimiento al espejismo de la homogeneidad, a la igualdad total de ideas, paradójicamente de esto se criticó siempre al comunismo.

Esta homogeneidad ideológica es una imagen virtual donde el individuo se congela mediante una especie de contemplación catatónica del mundo, en la que se cautiva en el sentido literal de la palabra; se hace prisionero de una realidad que corre delante de él, de una serie de sucesos que lo seducen pero a los que se mira desde la orilla quieta del narcisismo onanista, en una suerte de negación donde la creatividad no cabe, no es admitida.

Esta perspectiva posee un carácter hedonista en donde el trabajo creativo se esconde tras el placebo de una actitud vana y superflua que no genere ansiedades, es así que se incorporan modelos de satisfacción social de una manera a-crítica, sin cuestionamientos; tipos de diversión, espectáculos, modos de consumo, etc.

Vivimos ya un mundo en donde lo mismo es para todos, una paradoja de la democracia; ¿qué se puede cuestionar si todos piden lo mismo?, en aras de esta “democracia” los plebicitos, los referéndums y las estadísticas son herramientas de “incuestionable” valor y amparo.

La globalización es un fenómeno que se ha generado primordialmente en el aspecto económico, transaccional, de comunicaciones, científico, etc. donde ha traído muchos beneficios, pero habría que ver las repercusiones que colateralmente se habrán de generar en la configuración de los nuevos individuos, de las nuevas generaciones apegadas a los espacios virtuales, por ejemplo, ¿cuál será el estigma de los niños que ahora van a la primaria en los subsiguientes años, cómo se configurará la subjetividad en ellos?.

A más de 100 años del nacimiento formal de psicoanálisis (La interpretación de los sueños. 1900, S. Freud), el pensamiento post-freudiano se vio enriquecido con los aportes de Jaques Lacan, quien muere en 1981; este psicoanalista francés, creador de las más avanzadas revisiones freudianas, incorpora al concepto troncal del inconsciente freudiano el pensamiento estructuralista , la antropología y la lingüística, en un aporte sin precedentes que enriquece la perspectiva del psicoanálisis contemporáneo, al restituirle una de sus funciones básicas: ser un instrumento que pueda explicar y dar cuenta de los mecanismos inconscientes por los que un sujeto se adhiere a la familia y a la cultura a través del lugar simbólico que ocupa en ella, y a través de sus vicisitudes psico-sexuales.

Así, de esta forma, se amplía ese conjunto de nociones que el individuo tiene de si mismo y al que llamamos: conciencia . A 75 años del “Malestar en la Cultura”(S. Freud), es pertinente un análisis que permita que el sujeto asuma su papel en la historia, en su historia personal, en su historia social y que pueda darse cuenta que el mundo no está ahí sólo para ser observado y para cumplir un destino pre- fabricado, si no que se tiene que asumir todo el potencial creativo del que se dispone para construir un universo propio, por más amenazante que pueda ser esta idea, ya que implica un gasto de energía y una inercia a romper.

Esclarecer estos mecanismos ayuda a reducir el malestar en la cultura y le devuelve al sujeto la dignificación que como ente deseante reclama su libido en aras de su realización, ya que de otra forma, los riesgos de una cultura homogeneizante serán el retorno a los pensamientos y /o a las actitudes de la horda primitiva, en donde el sujeto se anula y en su lugar quedan una serie de referencias éticas y morales a seguir que ya están dictadas y estandarizadas y que, -eventualmente- protegerán al sujeto en masa de cualquier inquietud, cuestionamiento o duda existencial a costa de la negación de su propia individualidad, de su anulación como sujeto deseante.

Una alarmante consecuencia de este fenómeno, es aquella en la que las etnias indígenas se ven presionadas por la torpe estirpe política a abandonar sus creencias, costumbres, su esencia mística y sus valores ancestrales, para ser avasallados por la “democracia” y los “beneficios” de la cultura moderna, esto es un pensamiento profundamente racista ya que no tolera ver a grupos diferentes, si no que quiere vestirlos como blancos y que consuman los productos y valores de esta “democracia global”, intolerante con las diferencias, de ahí que surja una exaltación de las etnias, de los grupos, de los valores gregarios como respuesta a la amenaza de su aniquilación, es decir, la defensa de la aldea chica, de ahí que surjan peligrosamente los grupos fascistas, religiosos fundamentalistas, el neo-nazismo, etc.

La aparición de las actuales modalidades de cultura acusan ya el recibo; lo vemos, por ejemplo, en las relaciones afectivas y sexuales -perspectiva original del deseo-, en donde se transluce este efecto de alienación homogeneizante, que es en última instancia un proceso depresivo que da lugar a la aparición del pragmatismo y a la necesidad angustiante de la supervivencia social y afectiva; la idea de la pareja ha cambiado significativamente en los últimos años, ahora éstas asemejan relaciones contractuales, de conveniencia (que en la historia han estado siempre reservadas a las clases pudientes): “¿qué me ofreces por lo que te doy?”, “¿a qué mujer podré aspirar para casarme con el dinero que tengo?”, “ ...es necesario que me case con alguien de mi posición o más arriba, necesito un buen partido que valga la pena para mi bien cuidado cuerpo.”

El afán es la necesidad de escalar socialmente un puesto a través de lo que sea, inclusive comprometiendo el afecto y el deseo.
Este panorama no puede dar lugar a cosas trascendentes ni profundas; mejor nada que aburra, mejor la diversión, el embotamiento de los espectáculos masivos, de la televisión, mejor el alcohol, el reventón, nada que me haga pensar.

Este hechizo hedonista es como el canto de las sirenas para Ulises: Aniquila.

Los intelectuales, los filósofos, los estudiosos de las ciencias sociales y humanas, tienen ahora la oportunidad de bajarse de la nube y proponer juicios críticos que ayuden a esclarecer fenómenos concretos de nuestro entorno acerca de los jóvenes, de sus actitudes, del destino de la familia, de las formas de comprensión para nuestros hijos, etc. en lugar de masturbarse con disertaciones de café que nadie entiende y a nadie llegan, hay que producir en la práctica de lo real.

En el caso del psicoanálisis, a través de su perspectiva y pensamientos más sólidos, no de las teorías psiquiátricas y psicológicas que refuerzan la alineación y la sujeción, por el contrario, de esas hay que cuidarnos, porque manipulan y promueven la destrucción de la dignidad humana en una ilusión de aguas quietas.

Hoy, como hace un siglo lo planteara Freud, es necesario el retorno al origen, porque sólo ahí se develan y se hacen corpóreos los fantasmas que perturban nuestro mundo interior y con ello, exorcizarlos en favor de lograr un mayor bienestar en nuestra cultura.

* Publicado originalmente en la Sección "Vida", del Periódico “El Norte”. Monterrey. México.

Enlaces: Topia Psyche Navegante GeoDescargas Creado por larch | 0 comentarios | 18/08/05 19:53

Pack+ de PrizeeConsigue ya tu Pack+ de Prizee para jugar un montón de partidas gratis a tus...