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La escritora egipcia y defensora de derechos humanos denuncia la manipulación que supone tildar de terroristas a la resistencia iraquí que “lucha por defender su territorio” cuando “los verdaderos terroristas son las superpotencias”. Redacción Canal Solidario (30/08/2004)

La reconocida escritora y activista egipcia, Nawal El Saadawi, ha revindicado en Barcelona, en el marco del Fórum 2004 donde ha participado en el diálogo “Derechos culturales y desarrollo humano”, el derecho esencial de las personas a resistirse al poder y ha denunciado que Estados Unidos, Israel y otros países “utilizan el poder militar, económico, científico y de los medios de comunicación para privarnos de nuestros derechos”.

La presidenta de la Asociación de Solidaridad de las Mujeres Árabes destacó la importancia de “desvelar la mente, porque una mente cubierta con un velo es más peligrosa que una simple tela ante la cara”. En esta línea, El Saadawi se refirió al uso del lenguaje que hacen las “supepotencias” de expresiones como “tercer mundo”, “Oriente Medio”, “post-colonialismo” o “genocidio cultural”, a las que se muestra contraria, y reclamó la necesidad de “desvelar” lo que hay “detrás de estas palabras” mediante las que “el poder” intenta “dividir a la gente”.

Según la activista, este tipo de lenguaje esconde “un choque de intereses” y puso como ejemplo la guerra de Irak realizada “con objetivos claros ocultos por palabras como paz, choque de culturas y patrimonio cultural”. Para El Saadawi, otro de los ejemplos de esta manipulación lingüística es la calificación de terroristas a la resistencia iraquí que “está luchando por defender su territorio, sus riquezas, su identidad” cuando “los verdaderos terroristas son las supepotencias”.

La novelista llamó a organizarse para “antagonizar el poder de la gente al del Estado”. “Debemos organizar redes para desvelar mentes e intentar conocer”. En palabras de la activista, en la actualidad existe una atomización del conocimiento, por lo que “somos excelentes técnicos, pero totales ignorantes de lo que pasa a nuestro alrededor, y no se puede crear sin saber, sin relacionar unas cosas con otras”.

Al respecto añadió: “Cuando relacionas los conocimientos y los fenómenos, pones en peligro el sistema, y eso da mucho miedo a los poderes. Por eso nuestra Asociación de Solidaridad de las Mujeres Árabes fue prohibida y por eso yo he estado en la cárcel”.

Lucha contra el “patrimonio cultural negativo”

La escritora y Premio Internacional Catalunya 2003 también defendió la necesidad de “erradicar” determinadas prácticas de “patrimonio cultural negativo” y citó la ablación como ejemplo de costumbre contra la que hay que luchar.

En esta línea, El Saadawi, que fue expulsada del Ministerio de Salud del Gobieno egipcio por intentar acabar con la ablación, se mostró escandalizada con las declaraciones de determinadas feministas y personalidads de todo el mundo que “dicen respetar” dicha costumbre porque “es parte de la mujer egipcia”.

Respecto a la protección de los derechos culturales, tema central del diálogo en el que ha participado, la escritora defendió que “si no hay igualdad económica” no se puede estar discutiendo sobre estos derechos y aseguro que “no pueden distanciarse de la economía y la política”.

Como ejemplo de esta viculación entre el poder político y económico y los derechos culturales El Saadawi estableció una causa directa entre la radicalización de los grupos fundamentalistas “apoyados en su día por George Bush padre” y el aumento del uso del velo y de la práctica de la ablación en los páises árabes.

Canal Solidario OneWorld 2004
Creado por solidaridad_digital | 0 comentarios | 31/08/04 10:46

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